清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
「清明」是二十四節氣中第五個節氣，與「冬至」一樣，都是從二十四節氣演變成民間節日的節氣，這在中國已有2000多年的歷史。配合節氣，是在太陽到達黃經15度時為清明，這一天會在每年的4月4日、4月5日或4月6日，所以不是每年清明節都在4月5日。
今天是清明節，你去掃墓、祭祖了嗎？多數的人會選擇這一天掃墓、祭祖。當然，工商社會的今天不同於農業社會，加上各個族群不同的習俗，並不一定是在這一天掃墓祭祖，而是春節後到這段期間，選擇期間一天掃墓去。至今，堅持傳統的人，會選擇在農曆三月初三「古清明」這一天掃墓祭祖的。
今天是清明節，你去掃墓、祭祖了嗎？多數的人會選擇這一天掃墓、祭祖。當然，工商社會的今天不同於農業社會，加上各個族群不同的習俗，並不一定是在這一天掃墓祭祖，而是春節後到這段期間，選擇期間一天掃墓去。至今，堅持傳統的人，會選擇在農曆三月初三「古清明」這一天掃墓祭祖的。
清明節的掃墓祭祖儀式是傳統流傳下來的習俗。在墓前祭祀祖先謂之掃墓或掃拜，這習俗在中國起源很早，早在西周時對墓葬就已十分重視。清明節這一天是祭拜祖先、清掃墓園的節日，在魏晉時是定在農曆三月三日，也就是俗稱的「古清明」。國民政府以後為了統一清明假期，以及弘揚固有文化與倫理道德，配合改為國曆四月五日為清明節，與原農曆三月三日時序非常接近。
配合節氣，今年是4月4日的今天，清明節主要活動是全家大小到祖先的墳上香祭拜，並利用祭拜之際清理墓地的雜草花木，因此，清明節也稱「民族掃墓節」。當今配合環保及節省土地使用，漸漸推廣呼籲遺體火化，有些先人是採以火化後進塔。
除此，有些土葬公墓不夠，有些祖先還得葬到鄰近鄉鎮的公墓，因此，有些祖先已分散各處，說到祭祖，只能選擇不同時間到每一處掃墓，能在同一天全家一起祭祖並非容易。以個人觀點，我是非常贊同火化處理，也可以把所有祖先安置在同一個骨灰塔，方便後代祭祖，不需要為了掃墓勞累奔波。
除此，有些土葬公墓不夠，有些祖先還得葬到鄰近鄉鎮的公墓，因此，有些祖先已分散各處，說到祭祖，只能選擇不同時間到每一處掃墓，能在同一天全家一起祭祖並非容易。以個人觀點，我是非常贊同火化處理，也可以把所有祖先安置在同一個骨灰塔，方便後代祭祖，不需要為了掃墓勞累奔波。
說來也不是每家都有墓可掃，如果是這樣，也就只能在家祭祖或是遙祭祖先。清明節的主要目的是感念祖先，只要心意到，各種方式不拘。
談起清明祭祖這件事，每年去祭拜祖母，心裡總是想著「不知明年我還會不會來？」除了想到世事難料外，也因為大弟跟小姪女是放在地藏院。當初祖母從土葬遷出放到納骨塔時，本寄望能放到地藏院，因為還有叔叔，自然不能一家做主，最後還是放回故鄉公所的塔位。
還有，祖父時代信仰天主教，當時又是日據時代，祖父在爸爸三歲時就去逝了，之後遇上戰亂，祖母帶著爸爸和叔叔逃到山上，後來再也不知道祖父、曾祖父那一代以上的墓地在哪裡！所以也不是所有祖先都有墓可掃。
以前只有祖母時，墓地離家才五、六公里，後來遷回祖籍地，離家更遠。現在每年要跑兩個不同方向，只能選擇不同時間去，要不然就是兵分兩路，加上所有祖先的祭祖，還真是忙得人仰馬翻。今天兩位弟弟分散兩地去掃墓，我只好留下來準備祭祖拜拜東西，要料理豐盛的祭祖食物還真不簡單，忙了一個上午。在上週日，我已經參加清明報恩法會，呼請宗氏祖先參加法會，提前祭祖感念一番，在心理上自然踏實，留下來做這些事自然很樂意。
說到不同民族，不同宗教的祭祖儀式，想起紀老師說過在美國某一州遇到的事。有次跟親友們去墓園，外國人(不同宗教信仰)帶著鮮花去看祖先，華人則是準備水果和吃的去拜祖先，外國人看了，質疑我們的祖先會來吃這些東西嗎？老師幽默的告訴他們「如果你們的祖先來欣賞你們帶來的花，那我們的祖先就會來吃我們的東西。」當下，那家外國人馬上問「那您們可以給我幾顆水果?我也請我的祖先們來吃。」老師當然很高興給的。這是不同文化、宗教的交流，每次聽到這件事情，心也隨之喜悅。
談到清明節的由來，還有一個節日不可不知，那就是「寒食節」。今天的清明節在古代，重要性還不如其前一日的寒食節，這是由於清明與寒食的日期相當的接近，隨著時間的演變，兩者的習俗漸漸融合，今天多數人已經只知道清明節而忘了寒食節。
所謂寒食就是禁火，只能吃冷的，或事先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代，當時晉國有一派的奸人要害死大公子重耳，忠臣介之推便連夜護送重耳離開晉國。由於重耳平日頗關心百姓，因此在流亡期間，介之推仍盡心盡力的照顧重耳，甚至在飢寒交迫之時，還割下自己的肉煮給重耳吃，希望大公子能安然返國，做個勤政愛民的君王。
所謂寒食就是禁火，只能吃冷的，或事先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代，當時晉國有一派的奸人要害死大公子重耳，忠臣介之推便連夜護送重耳離開晉國。由於重耳平日頗關心百姓，因此在流亡期間，介之推仍盡心盡力的照顧重耳，甚至在飢寒交迫之時，還割下自己的肉煮給重耳吃，希望大公子能安然返國，做個勤政愛民的君王。
十多年後，重耳終於回國當上了國君，成了後來的晉文公，並一一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻將介之推給忘了。經旁人提醒，晉文公才猛然想起，趕忙差人請介之推前來領賞，誰知介之推已帶他的母親到深山隱居了，晉文公和臣子在山中尋覓了許久，仍遍尋不著。
這時，有人獻計放火燒山，認為介之推是有名的孝子，一定會背著母親跑出來。然而大火燒了三天三夜，仍不見介之推出現，等火熄滅了以後，人們才發現介之推背著他母親，已被燒死在一棵柳樹下。晉文公見了相當傷心懊悔，便將這一天定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
寒食節除了紀念介之推之外，相傳禁火、吃冷食還有重要典故的。
有一種說法是歸之於上古以來特定的民間信仰。古人將周天恒星分為二十八宿，東方青龍宮的角、亢二星為「龍星」，在五行中居於木位。先秦時期，古人出於星象迷信和感應巫術，認為春季龍星現于東方，容易引起大火，所以在三月龍星初現之時，應該禁火。禁火期間不能生火做飯，須事先準備好食物。這種不能加熱的冷食就是「寒食」。
另一種說法是用古人生活中的取火慣制來解釋，認為寒食禁火源於古人的鑽木取火和換取新火的制度。上古時期，人們鑽木取火，季節不同，所用木材也不同，換季時就要改火種。而每次改火都要換取新火。當新火未到之時，禁止人們生火。『周禮秋官司煊氏』說：「中春以木鐸修火禁于國中」。就是仲春時節，負責取火的官吏在街上搖著木鐸，警告人們禁火。後來在這一時節禁火成為習俗流傳下來。
這樣的節氣，後來又漸漸與清明融合，寒食與清明只差一天，前一天禁火完畢，到清明這一天要換新火，以柳條或榆木取新火。清明與寒食就這樣融合相連在一起，清明換新火活動成為寒食活動的一部分，如今大家反而記得清明掃墓的習俗，而忘卻之前一天是「寒食節」。
全站熱搜
留言列表
生活篇 (5)
