進入夢幻般的大理,帶著一顆好奇的心,想要探究曾經存在過的古老王國究竟是什麼面貌?導遊金花滔滔不絕介紹大理的歷史,邊賞景邊聽解說,發覺一心無法多用,沒有錄音根本無法把內容完全記下。尤其是想把大理國時期的點滴寫完整更不可能,只能寫出概略來。

我們只能一邊活在現在的大理,一邊了解它存在過的歷史。08.11.23大理 08.11.23大理 08.11.23大理白族建築

當今的大理,拜發展觀光之賜,整個地區新建工程多,多出很多新建社區群落。

大理在漢武帝(西元109)時就設置葉榆縣,開始有歷史的記載,此地更是古代西南絲路的重要門戶,也是商賈雲集之處。唐朝時在大理洱海地區有六個較大的部落民族,其中蒙舍詔在諸詔之南,稱為南詔,後來,蒙舍詔在唐朝的支持下併吞其他五詔,之後把政治中心遷往大理,唐玄宗時封南詔王為雲南王,設置雲南安撫司,從此大理成了雲南的政治中心。

大理在地理位置和歷史文化占重要地位,不但是亞洲幾大地理區的交界核心,也是多個文化類型的交匯處。這個古老王國從南詔時期開始,有自己的政治中心,南紹傳了13王,前後263年;西元937年,段思平進軍大理,建立「大理國」,版圖不只是現在的雲南省,還包括貴州省、四川西南部、緬甸北部,以及越南、寮國的少部分地區。大理國相傳有22王,共318年,直到西元1253年被忽必烈所滅,之後才將政治中心東移至昆明。 大理全圖.gif 雲南大理市

大理早在南詔國時期,佛教已是當時的國教,包括後來的大理國,也沿襲這種宗教信仰,至今仍以信奉佛教為大宗。說到信奉佛教這事,金花再次告訴我們雲南十八怪中與大理有關的部分。如:

和尚可以談戀愛:大理信奉佛教,男子當和尚有如就學、職業,不同寺院地區的出家和尚。

領帶當腰帶:白族婦女腰間帶看起來就像男士的領帶,適應婦女上山揹負等多功能用途。

新鞋後面補一塊:白族傳統繡花鞋,適應走坡坎路,鞋後面拖一塊。

背著娃娃談戀愛:白族女子婚後回娘家住,生孩子後才回夫家一起生活,開始培養夫妻感情。

湖泊當作海:雲南內陸有湖泊沒有海,卻把湖泊稱做海,如洱海等。

其實大理十八怪現已演變有二十八怪,三十八怪之多,就算十八怪,每位導遊說的也不盡是一樣。

車子進入大理走一段路,看見白族的建築物出現「風花雪月」四個字,師傅在電話裡也正告訴對方「我現在到風花雪月了」,正納悶好奇這是地名嗎?金花正介紹起大理自古有「風花雪月」的美稱,指的是下關風,上關花,蒼山雪,洱海月。聽到這麼詩情畫意的美名,更肯定大理曾經風光歲月已留名於歷史!

08.11.23風花雪月 

上關花 

下關風大,只聽金花這麼說,沒有機會領教;上關花的美名仍在,那種花聽說是很大的茶花,長什麼樣子已不見其蹤影,倒是連想起大理花,這花應該也來自大理吧!如今以花為代表的反而是女子,管她是金花、銀花、銅花、鐵花、喇叭花…,反正有個「花」字;至於蒼山的雪,雖然已進入冬季,或許因為全球暖化關係,只有山頭還留有隱約的雪白,已經無法挑雪賣起雪花冰;說到洱海的月,光看天空如此蔚藍,相信洱海的月亮會是皎潔無暇的,在眀月蒼山的點綴下,這個大理城自有一翻風景。

車子開進上關的喜州古鎮,金花先帶大家直衝廁所,再也顧不得沒有設計門的廁所,還是趕緊解放最重要。進入嚴家大院的寶成府最主要是品嚐白族有名的三道茶,之後前往大理周城午餐。周城是大理最大的村寨,居民無論在服飾、生活習慣、語言方面都保留濃郁的民族特色。

到大理不看白族民居的傳統建築不算來過,我們第一站要參觀的是喜州的寶成府,這是喜州古鎮四大家族之一的嚴家二公子之府第。喜州四大院指的是四大家族的嚴、楊、錢、趙四家。目前楊家已經有一院落被燒,另一院是喜州的成長幼兒園;據說當今的錢家是戒備森嚴的賓館,是接待領導的地方;趙家院落現在是普通的民居,有幾家人合住。

嚴家大院是首富茶商嚴子珍的家,坐落於喜洲古鎮四方街之南側。嚴家歷代經商,嚴寶成是嚴子珍的二公子,其後代在國外經商,如今已不住在這裡,而將此「嚴家寶成府」捐出,目前成為全國重點文物的保護單位。08.11.23大理喜州嚴家大院 08.11.23大理喜州嚴家大院 08.11.23大理喜州嚴家大院 08.11.23大理喜州嚴家大院 08.11.23大理喜州嚴家大院     

進入嚴家大院大門,金花介紹此屋簷是三滴水的形式設計。白族是以女性為主的社會,屋簷的鳳在上,龍在下,這也說明以母系為主的社會。從整個宅院來看,新舊並存,年代久的建築頂還長滿雜草,這在大理地區到處可見,尤其大理古城的部分未經整建的城牆更是荒草一片。下面這張就是三滴水設計的屋簷,屋簷可見鳳上龍下木雕。08.11.23大理喜州寶成府 

嚴家寶成府分南、北、中三院。建於1940年代初期,占地3600平方米,它在喜州108座古白族民居建築中,是最具典型的代表。嚴家寶成府這是白族傳統建築藝術的最高境界的院落,有「三坊一照壁」、「四合五天井」、「走馬轉角樓」、「六合同春」之建築美稱。在院子的最西北側,是一座仿西式建築,其小洋樓的設計又兼具拜占廷式的建築風格。在這個地方停留的自由活動時間不多,人又多避不開人來人往,不是漏拍,不然就是無法好好拍下整體建築特色,這真的是一大遺憾,只能留在腦海,分享的反而是文字介紹多,無法配合圖片完整分享。08.11.23大理喜州嚴家大院 08.11.23一照璧 

所謂「三房一照壁」是每戶的院內都有一正房、兩廂房,正房對面是一面牆壁,相鄰兩坊山牆間設耳房及漏角天井。「四合五天井」是不設照壁,是由四坊帶廈房屋組成的封閉式四合院,房屋四角設有漏角天井,加上院中的大天井共有五個天井。白族房屋有兩層樓,四面廂房可以互通,有「走馬轉角樓」之稱。

六合同春應是指白族民居的山牆彩繪梅、竹、松、鶴及花鳥圖案與門窗用浮雕手法,刻出帶有神話色彩和吉祥幸福的白鶴青松、鷺鷥荷花、老鷹菊花、孔雀玉蘭以及幾何圖案,整體感覺古樸典雅,加上建築飛簷翹角,斗拱彩畫別具特色。六合同春是否指鷺、鶴與六、合諧音,以及花鳥圖等之美稱不得而知。

08.11.23大理喜州嚴家寶成府

白族『三道茶』與民俗表演就在寶成府之北院和中院可以看到。我們先去喝三道茶與觀賞白族的表演,之後才去享受大理的風味餐。

三道茶的特點是一苦、二甜、三回味。

第一道茶是苦茶又稱烤茶,先苦後甘,能止渴生津,消除疲勞。此茶比喻人生應當吃苦耐勞,方能有所作為。其做法是先將茶放入砂罐用火焙烤,等茶葉烤黃發出香味再沖入沸水,泡沫消失用火煨,當茶水呈琥珀色時倒入茶杯飲用,此茶喝起來有點碳焙茶的味道。
   
第二道茶是甜茶,是在砂罐中注入沸水,加入烘香的乳扇、生薑、蜂蜜、核桃、芝麻、白糖等同煮,能提神補氣,使人神清氣爽。
   
第三道茶是回味茶,在茶水中放入乳扇、紅糖、蜂蜜、肉桂、桂花、米花和花椒等佐料,喝起來感覺口頰香甜又略帶辛辣,寓意事業開拓成功,令人回味無窮。

三道茶寓意「頭苦、二甜、三回味」的人生哲理。另外,三道茶第一道和第二道茶用茶杯,第三道用小碗盛裝。08.11.23大理喜州寶成府白族三道茶 08.11.23大理喜州寶成府白族三道茶  

在這裡除了喝三道茶外,還看白族的婚禮儀式。白族婚禮中有「掐新娘」的婚俗,新娘要接受親友輪流在她身上用力的捏,這代表親友對她的祝福,捏愈大力,把新娘捏得又青又紫,表示給的祝福愈多。白族金花當新娘這天,除了結婚帶來的幸福感,還要忍受被親友掐捏的痛,這也是代表另一種幸福!

 

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玉山下的山居歲月

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留言列表 (1)

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  • 400D
  • 照片看起來好有神秘感呢
    感覺有柔光,讓這裡變神聖
  • 只是用一般數位拍的,沒有柔光,多數是隔著車窗拍的.
    大理個神秘的地方,文化古國.

    angmei 於 2009/02/09 15:01 回覆