玉山下的山居歲月

       想去麗江古城是2000年從灕江回來，那些年家裡接二連三發生事情，雖然還是有出去玩，不過時間上不敢出國太多天，行程上頂多不超過五天，這樣當然沒有考慮超過五天的旅行。這一拖又經過了好多年，心裡想著如果再不去，恐怕未來看不到原始的樣子。

        2006年正安排時間決定前往，恰巧外公健康狀態急速走下坡，擔心萬一人在旅行途中，外公突然怎麼了，無法陪他到最後會留下遺憾！因為這顧慮也不敢出門，去年十月本來和同學要去京都，最後沒成行談到冬天去昆明，之後有些因素恐怕又難以實現。那陣子情緒又低落得想逃離，找件能夠轉移心情的事做，剛好一個念頭出現，選擇獨自跟團旅行去。

        出發前，跟友人討論大理、麗江會不會早已不是我們想要看到的樣子！前些年，他鼓勵我去拉薩，擔心西藏鐵路通車後會失去原味。果然，通車後他再去已經看到變樣的感覺。對以旅遊觀光發展的地區來說，這是兩難困境的事，到底要不要改變是很難抉擇的，不改變就是落後，遊客會來嗎？如果要吸引遊客勢必要跟上文明，相對的，商業氣息跟著進來，又有失原味！

        在大理古城會選擇一個人走，是不想只走商店街，看不到原味的東西，但因為時間緊迫無法悠閒的逛還是有遺憾。對麗江古城也不敢抱太大希望，只希望還能看到早期保留下來的東西，未來有機會再來住上些天。

        進麗江吃過午飯，我們先回飯店再徒步前往古城。再去飯店之前，車子在途中停下來，小陽先去繳交古城維護費吧！回到車上告訴我們要先收四本護照，是以團體的人數比例算，等離開麗江前再歸還。他還特別指著古城的公共電話告訴我們，在古城不要打手機，打一般公共電話比較便宜。

        從飯店往古城走這條路，早在行前確認飯店地點後，已在紙上模擬數次，希望晚間也能獨自進到古城。旅行社安排這樣的住宿點也是方便大家，導遊、領隊帶我們走一趟認識路，晚上來逛自然不會迷路。

        黝黑有點胖的納西族小陽再次宣揚「以黑為貴，以胖為美」的納西特色，這裡稱男子為胖金哥，女子則是胖金妹。小陽認真的要讓我們認識納西東巴文化，從轉入古城的路開始，注意到路標有納西文(東巴)，在昆明、楚雄看到的是彝族的文字，只有大理的白族沒有自己的文字。大理的金花說過，白族很早就接觸中原與外來的文化，早已融合中原文化，大理國的主政者認為沒有必要再自創文字。

要進入古城先得對東巴文化有些認識

納西族的東巴文化與納西族的女人

麗江古城的維護是由政府成立麗江古城保護管理委員會，投入相當大的古城保護經費。麗江古城自從開放旅遊之後，當地政府希望麗江的旅遊產業能夠朝著永續、健康、穩定、持續地發展，能夠做到合理開發資源，正確處理保護，做到自我發展，以城養城的經營管理為目標。

在2001年成立麗江古城管理有限責任公司，這是國有獨資，隸屬世界文化遺產麗江古城保護管理委員會。以自主經營，自負盈虧，達到自我發展、照章納稅的經濟運作機制，全權負責麗江古城的保護修繕、管理營運等開發和維護費的管理使用。近年來古城遊客人數暴增，維護費的負荷越來越重，在已負債的情況下，已提高了古城維護費的徵收。  

逛古城如果迷路問人家大水車的位置不會走失迷路的 

 這座具有800多年曆史的麗江古城，建於南宋末年，元代麗江路宣撫司，明代麗江軍民府和清代麗江府都曾駐地在此。麗江古城佈局充分利用山川地形及周圍自然環境，北依象山、金虹山，西枕獅子山，東面和南面與開闊的坪壩自然相連，不但避開西北的寒風，又迎接東南的光源，形成坐靠西北，放眼東南的整體格局。發源於城北象山腳下的玉泉河分三支入城，再分出更多的支流穿街繞巷流佈全城，形成家家門前有流水，戶戶屋後垂楊柳的景色。

城內有300多座古石橋與河水，綠樹、古巷、古屋相依相映，形成高原水鄉的獨有特色，被譽為「東方威尼斯」或「高原姑蘇」。城內還有另一特色是「三眼井」的設計，規劃「上池飲用，中塘洗菜，下流漂衣」，以池劃分出不同的功能，這也是納西族先民智慧的象徵，是當地民眾利用水資源的典範，充分體現人與自然的和諧。麗江古城的心臟四方街，在明清時代是滇西北的商貿中心，也是茶馬古道上的集散中心。  

古城心臟四方街，逛古城只要以四方街為中心不會迷路的    

古城的建築是在納西族井幹式本楞房的基礎上，吸收融合了漢、白、藏等民族的建築特點，在佈局、建築藝術上具有鮮明的地方特色與民族風格。古城的大小路面鋪著石板，經數百年的走磨，石紋畢露，頗有古味。

麗江古城的建築