玉山下的山居歲月

        麗江人的聖山是玉龍雪山，在雪山下則是麗江人的精神聖地，有納西人的傳統宗教聖地，以及喇嘛寺院等。在麗江住了一晚，第二天行程是緊湊的，除了參訪這些聖地外，還要走訪雪山風景區，欣賞張藝謀的印象麗江。

經濟團的缺點就是購物站必去，早餐後沒有進木府參觀，倒是到木氏後代經營的珠寶店，又耗掉一些時間。經過幾天下來的經驗，每個地方都說他們的珠寶翡翠是最好的，聽了都是莞爾一笑置之。如果這樣推理下去，也難說哪家才是最好的！？當然，老神在在，如果不是很想買，意思配合參觀就是了。 

上午的行程是參訪納西人信仰的聖地，先到玉峰寺，後再往玉水寨園區。離開麗江城，往玉龍雪山風景區的道路筆直寬闊，走在這樣的道路上感覺很舒服，尤其路上看到牛群不但佔據道路，車子還得讓牛群先行，多麼奇特的景觀，是否也在告訴我們，在麗江，人與萬物是平等的。

玉峰寺

離開購物站後，驅車往玉峰寺一賭「環球第一山茶王」。玉峰寺建於清朝康熙末年，是麗江五大紅教喇嘛寺之一，建築風格融合漢族、白族與藏族建築的特點；共有三個院落，在西北院種有一株名聞遐邇的山茶王，以「萬朵茶花」景觀著名。這棵茶花樹是兩株不同品種的山茶嫁接後成為一體，直徑34厘米，高僅2米，樹冠面積有56平方米，這棵茶花亦有「夫妻樹」之稱。

據說此株山茶王植於明朝成化年間，至今已有五百多年歷史，每年從立春開花，一直開到立夏才停止，年開約兩萬多朵，最大的花朵有九蕊十八瓣，因而被稱為山茶花之王。

寺廟前的民族舞表演與長廊的攤販也是另一景觀，比較不舒服是表演者似乎強迫路過者給欣賞費，攤販賣的是有特色的民間物品，土產養生品，其中也有銀器和紮染布、冬帽，同伴們從寺裡出來時，爭相買了禦寒帽子準備上雪山。

東巴萬神園

離開玉峰寺，我們到玉峰寺旁的東巴萬神園、玉水寨，它位於玉龍雪山的南麓，背靠玉龍雪山。我們沒有真正進入東巴萬神園，只在外圍遠觀，遠遠看到一片廣大枯乾草原上立著好多的圖騰，還有一條五顏六色的路，看起來很像藏傳佛教的布幡與圖騰，人走在這條圖道的兩旁棧道上。納西族的小杜告訴我們園區裡看得到那條彩色的路是有名的「神路圖」。

圖片來源：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!C0qGVr2LBRn0NcvlSvkPO9Y-/article?mid=12056 

小杜接著介紹這個園區，她說這個園區保留納西先民樸素的人與自然的哲學觀，營造人與自然的融合，按照天地神靈觀念中的陰陽相應、有黑就有白、有神就有鬼布局而成。強調崇尚自然、敬畏自然，重視人與自然和諧共存。

她還告訴我們東巴萬神園內部狀況，她說園區有古樸悠然的木楞房、旅遊工藝銷售部、納西民俗風情展演廳、祭祀場等，展現納西文化的豐富內涵。聽著她詳細的介紹，遠觀已足矣，也就不會很遺憾沒有進入遠區了。

玉水寨

玉水寨是納西族的文化發源地，也是納西族人祭神的聖地及東巴文化活動的重要場所，是麗江人的精神聖地。

麗江源是指麗江的源頭－神泉，神泉是玉龍雪山溶化的雪水，滲入山坡的岩石縫隙，經過二千四百公尺之後，在麗江源兩棵三角楓古樹下方的岩洞泉湧而出，根據專家化驗，這裡的泉水，是品質非常高的礦泉水，也是麗江的源頭，是生養納西東巴子民的生命泉源，也是納西人的聖地。

     麗江源說明了水是人類的生命之樹，此地有一懺悔碑，警惕人類破壞大自然之後的醒悟，為了不再繼續破壞自然，對大自然的懺悔，並思考彌補措施，讓人與自然和諧共處。這也體現納西人是崇拜自然、感恩自然，神泉湧出處也成了納西人祭拜自然神靈的聖地！每年的新年，納西人都要到這裡朝拜，設東巴祭署儀式，祈求自然神賜予風調雨順，五榖豐收。

玉水緣

離開麗江源進入玉水寨的和合院，納西族的漂亮當地導遊小杜，為我們詳細介紹東巴文化。進入合院，她詳細為大家介紹納西人每年的東巴傳統祭祀；進入玉水緣，先是讓我們認識欣賞東巴文，東巴文是一種圖形文字，約有1400個單字，如今仍為納西人日常廣泛使用；後再介紹納西原始信仰的東巴教，裡頭供奉著納西原始信仰的傳統宗教東巴神。 

小杜介紹東巴教的神話，開世之初，納西人的始祖娶了兩位天女，先是娶一位美女為妻，卻生出怪物，也就是「自然」，後來又娶了第二位妻子，生下了「人類」。兩位妻子分別孕育了自然神與人類，所以自然與人類是同父異母的兄弟。   

因為人類的聰慧，稱霸了大自然；自然神不甘受辱，於是降災給人類，把大地、湖泊、山川都佔據了。人類變得一無所有，無法棲身！上天派下東巴神和大將大鵬鳥來調節，自然神說人類不愛惜大自然，起初不願講和，最後才答應讓人類分享大自然，但是也開出了條件，要人類須崇敬自然，禮拜大自然，此後，人與自然才能相依共存，和諧繁衍下來。

從玉水緣眺望整個玉水寨及週邊，遼闊的景致讓人心曠神怡。

東巴村園區

     從玉水緣往東巴村走，看見枯黃草原，農地，進入建築區，發現這個地方完全按照老東巴的生活模式修建，木造結構的老式住屋有火塘，還有釀酒工坊、旄牛棚等。進入低矮的住屋，有位老東巴正在炕上烤火，雖是木造屋有縫細，但裡頭空氣實在不好，馬上聯想一氧化碳中毒，真是佩服老東巴，不知道他們長期在這樣的屋子裡，是否會影響肺部健康？來到傳統的釀酒屋，很好奇看著釀製過程的種種，不但忘了拍照，看排隊品嘗老酒的人還真不少，也沒機會品嘗。

     拍了酒坊院子的旄牛，一路再往下走，看見納西族人的保護神大鵬鳥就出現在前方，往下走又見三疊水，寫著「神龍三疊水」，與先前去的麗江源、自然神那裡是同樣三疊水設計的瀑布。這三疊水設計有其不同功用的，第一疊水是飲用水，第二疊水用來洗菜，第三疊水是洗衣服的，這跟麗江城內的「三眼井」設計原理相同。神泉之稱的「神龍三疊水」亦有其傳說，傳說神泉的泉眼處是玉龍神出沒的地方，每年玉龍神巡視麗江壩子時，是戲水而出、帶風而下，把水分成三疊，人們把第一疊稱「出龍瀑」，第二疊為「戲龍瀑」，第三疊為「送龍瀑」。可見人類的想像力是多麼的豐富，神話故事跟人類也是密不可分的。

離開來「神龍三疊水」景觀處，午飯時間也到了，暫時結束上午的行程，進入餐廳享用旄牛風味餐。這一餐多數人吃得哇哇叫，因為大家還不習慣旄牛的腥臊味吧！就連沒有吃葷腥的我與王姐，坐在旁邊也被嗆得有點反胃。