玉山下的山居歲月

        那天，錯過一場感人的婚禮，之前還記得要與大家相約前往，時間逼近卻遺忘了這事，那天去接大外甥女回來，打開電視看到婚禮的新聞報導，才驚覺自己竟然忘了這一天，錯過身歷其境的感人畫面，只能聽他人轉述。

        從那天後，一直想寫點感言的，雖然沒有去參加這場婚禮，還是衷心祝福他們的愛直到永遠。我不是如效智說的，淑宜的朋友沒有辦法接受，所以沒有參加這場婚禮。
        不是無法接受另一個人取代這個位置，而是需要更長一點的時間。之前或許這樣，曾經懷疑什麼是永恆的愛情，覺得淑宜離開不到三年，怎麼這麼快又決定跟另一個人攜手人生？但是，後來又覺得這可能是淑宜希望的，她冥冥中牽引的，她不希望效智的愛就這樣停頓，他有能力去愛玉欣，這是天主給他的另一項生命功課，淑宜的精神會陪伴著他，直到永遠。
        我們只是還未轉化淑宜留在人間的愛，或許心理上還未能全然接受，時間還沒有沖淡前一幕感人至深的愛情，畢竟那曾經刻畫人心的經歷。效智本人則比我們更早走出傷痛，他要去完成淑宜對人間的愛，我們卻仍停留緬懷淑宜的人間畫面，還沒超脫更高的靈性，時間會讓我們肯定他的抉擇。

        對於玉欣能擁有這樣的愛，還是為她感到高興的，這讓她的生命點綴得更完美，她的生命也將會是更完整的。因為她擁有了一個「至死方休」的愛情，她可以安心的把自己交付給效智，因為他仍然會像對待淑宜一樣，照顧她到生命最終的那一刻。

        不知道別人如何看待這場婚禮，看待這場愛情的。我想讓人深深感動是效智對感情的態度，對愛情的「致死方休」態度，給人的感覺是那麼「真」。如果要談倫理教育，談兩性教育，他可以大聲的談得理直氣壯，可以讓人更放心，因為他是以身試法，是以「身教」教育大家，教育他的子女。

        在當今倫理道德被淹沒的世代，能從真實人生看到超高的人格，看到對感情的超然態度，不以個人利益考量，而是散發出超越世俗的「愛」人能力，對效智只有欽然的感佩，他做得到的，能至死保持同樣心情，我未必保證能做得這樣的盡善盡美，雖然在生命裡也已植入這樣的信念，堅守這樣的感情態度，既然做了選擇就要陪伴到死的那一天。

        很喜歡天主教的教堂婚禮，其實是那誓約讓人感動，「你願意…並許下在任何環境中，一生敬愛他、忠於他？」在婚姻中，這是非常重要的步驟，愛是要心甘情願，不是要求對方，是要自己用心的付出。

        「…無論環境是好是壞，是富貴是貧賤，是康健是疾病，是成功是失敗，要支持對方，愛護對方，與對方同甘共苦，攜手共建美滿家庭，直到離世的那天」。每次聽到會有深深的感動，這是至死方休的誓約，代表彼此間承諾、責任、保障的開始，相對地，代表雙方共同努力維持婚姻品質的決心。

        效智對待淑宜的態度，真正體現天主教的婚禮誓約，相信他對待玉欣依然會堅持這樣的信約，照顧她直到離世的那一天。玉欣能遇上這樣一個人，是她用心對待生命獲得的最大回報，因為對自己的不棄，方能擁有圓滿的人生。